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金陵晚望表达了作者什么感情,金陵晚望表达了什么情感

2023-05-28 07:13:00

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曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。

世间无限丹青手,一片伤心画不成。

​——唐代:高蟾《金陵晚望》


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每读一首好诗,就特别敬佩写出这首诗的诗人,觉得他好厉害。我也想着成为一位能够写出许多好诗的诗人。诗也有三千年的历史,教人作诗的方法也层出不穷。又有各种诗话、诗品、韵律之类的书籍,然而花费那么多精力整理那些书籍的人,却鲜有好诗流传下来。他们读过的诗不可谓不多,对诗歌理解得不可谓不深,作诗的方法不可谓不通晓,却没有见到他们留下脍炙人口的诗篇,成为伟大的诗人。

若教诗人教人作诗,他们也无从教起,只说:“文章本天成,妙手偶得之”,“汝果欲学诗,功夫在诗外”。严羽《沧浪诗话》道:“诗之极致有一,曰‘入神’。诗而入神,至矣!尽矣!”只可意会,不可言传。所以那些历史上伟大的诗人的父亲、老师、子弟、学生,很少也是伟大的诗人。懂诗不一定能作出好诗,能够教人方法,却不能教人怎么作出好诗。


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好的诗是内心真挚感情的激发,要作诗,先有情。没有情感,却要作诗,作出的诗就算字字用典,语句华美,也不过是堆砌的晦涩词句而已,自己还矫情地以为呈了才藻,读之者则不知所云,不能称之为诗。

古人作画,作之前胸中已有丘壑、成竹,只待挥毫而已。作诗之前,胸中已经积聚满饱满的情绪,只待吐出文字。所以冒然不能成诗,情到自然而成,如水之与渠。情满欲发,振荡激涌,心中已成无言之章,虽然还没有形诸文字,已可以惊天地,泣鬼神,自己也已下泪、叹息。当此之时,文字信手拈来,则无不佳妙,如有鬼神之助。诗成之后,恍然不觉得是自己所作,而是上天借我之手成之。


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读高蟾这首《金陵晚望》,不用关心诗意,不用赞同妙句,只读之,亦能体会到包含在其中落寞和伤心的情绪。这不是文字的作用,而是诗人的情感为文字注入了灵魂,也使得这些文字成为一首好诗。

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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